以弗所書4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識 神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，
彼得後書 1:4 因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與 神的性情有分。
一、認識神的兒子
直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量(以弗所書4:13,彼後1:4)
『認識』係指一種完全、深入、正確的認識，而不是膚淺的知識。
耶穌客觀的認識 完全的認識神的兒子 耶穌的形像樣式
1.童貞女感孕，馬利亞所生 1.神兒子的形像樣式 1.耶穌的手的樣式—觸摸與安慰
2.木匠的兒子 2.神兒子的生命性情 2.耶穌彎腰的樣式—謙卑洗腳
3.十二位門徒 3.神兒子的公義正直 3.耶穌口的樣式—積極建造
4.在世上傳道三年半 4.神兒子與慈愛憐憫 4.耶穌眼的樣式—慈愛體恤
5.在彼拉多手下判死在十字架上 5.神兒子的犧牲奉獻 5.耶穌的心的樣式—憐憫心腸
6.第三天從死裏復活在父的右邊
二、耶穌的生命性情 – 耶穌是性情中人
因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。
(彼後1:4)
耶穌的性情: 性情中人:
道貌岸然，喜怒不行於色？ 是指感情豐富，率性而為的人
高高在上，不食人間煙火？ 常常用來形容一個人隨其本性
滿臉嚴肅，不茍言笑？ 情感外露、率性而為
耶穌接地氣，道成肉身 也有爽快大方的意思在里面
1.耶穌喜歡和弱勢在一起(有病的人才用得著醫生)
法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？
耶穌聽見，就說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。 (太9:11-12)
人子來，也吃也喝，你們說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。 (路7:34)
馬太福音25:34-40
於是王要向那右邊的說：
『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住； 我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。』
義人就回答說：
『主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？甚麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？又甚麼時候見你病了，或是在監裏，來看你呢？』
王要回答說：
『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』」
做主耶穌基督的門徒
「我今天只見到一大群人的聚集，但卻見不到主耶穌基督所設立的教會。這個世界已經有足夠的人，但卻沒有足夠的基督門徒！你們何時才決定要做主耶穌基督的門徒呢？」
Today I see a gathering of people, not achurch of Jesus Christ. The world hasenough people, but not enough disciples.When will you decide to becomedisciples?
2.耶穌有俠心—為人兩肋插刀
耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求他說：主啊，我的僕人害癱瘓病，躺在家裡，甚是疼苦。
耶穌說：我去醫治他。
百夫長回答說：主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。
耶穌本可以一句話就醫治好僕人的病，但他卻樂意要跟百夫長去。
耶穌有一份俠義心腸，當人有需要的時候，總是兩肋插刀，赴湯蹈火在所不辭。
你手若有行善的力量,你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。箴3:27
3.耶穌重情義—有感情 (與哀哭的人要同哭,與喜樂的人要同樂)
耶穌說了這話，隨後對他們說：我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。 (約11:11)
耶穌看見他哭，並看見與他同來的猶太人也哭，就心裡悲歎，又甚憂愁，便說：你們把他安放在哪裡？
他們回答說：請主來看。
耶穌哭了。
猶太人就說：你看他愛這人是何等懇切(約11:33-36)
耶穌重情重義，當他看見拉撒路的情況與眾人的悲傷，他也不禁流下英雄淚！
4.耶穌有擔當—承擔我們的罪孽
他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。(賽53:4)
因他受的鞭傷，我們得醫治哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。
因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。(賽53:5)
耶穌替我們擔當一切的過犯與罪孽，耶穌是有肩膀與擔當的。
結論：耶穌的性情
1.耶穌喜歡和弱勢在一起
2.耶穌有俠心—為人兩肋插刀
3.耶穌重情義—有感情
4.耶穌有擔當—承擔我們的罪孽
討論與分享：
- 你所認識的耶穌有甚麼生命性情？請分享你對耶穌的認識。
- 你最欣賞耶穌四個性情(關懷弱勢、俠心、重情義、有擔當)中的哪一個？為甚麼？
0 Comments