哥林多後書 5:9 所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。 前言： 1859年英國大文豪 狄更斯 (Charles Dickens) 以法國大革命為時代背景寫的世界名著小說 <<雙城記>>的開頭寫著：「這是最壞的時代，也是最好的時代。」(It was the best of times, it was the worst of times) 我們現今的世代，也可以說「是最壞的時代，也是最好的時代。」 最壞的時代 – 瘟疫橫行、物慾至上、競爭壓力。 最好的時代 – 信仰自由、醫藥發達、網路科技。 「這是智慧的時代，也是愚蠢的時代；」 智慧的時代 – 各國人士積極研發疫苗，爭先恐後展現醫學智慧； 愚蠢時代 – 有些人卻在此時唯恐天下不亂，積極製造假消息。 「這是信仰的時期，也是懷疑的時期；」 信仰的時期 – 很多人趕緊悔改轉向上帝 懷疑的時期 – 也有人向上帝發脾氣。 「這是光明的季節，也是黑暗的季節；」 光明的季節 – 有人主動付出關懷，展現出良善 黑暗的季節 – 有人趁機發國難財，表達心中的貪婪。 「這是希望之春，也是失望之冬；」 希望之春 – 有人對生命有領悟 失望之冬 – […]

路加福音15:11-24 11 耶穌又說：「一個人有兩個兒子。 12 小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。 13 過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。 14 既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。 15 於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。 16 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。 17 他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？ 18 我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你； 19 從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』 20 於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。 21 兒子說：『父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。』 22 父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上； 23 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂； 24 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。 

馬太福音 20:25-28 25耶穌叫了他們來，說：「你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。 26只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人； 27誰願為首，就必作你們的僕人。 28正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」

約翰福音4:46-54 耶穌又到了加利利的迦拿，就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。耶穌就對他說：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信。」那大臣說：「先生，求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」耶穌對他說：「回去吧，你的兒子活了！」那人信耶穌所說的話就回去了。正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。他就問甚麼時候見好的。他們說：「昨日未時熱就退了。」他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候；他自己和全家就都信了。這是耶穌在加利利行的第二件神蹟，是他從猶太回去以後行的。