路加福音10:27 – 37 他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的 神;又要愛鄰舍如同自己。」耶穌說:「你回答的是;你這樣行,就必得永生。」那人要顯明自己有理,就對耶穌說:「誰是我的鄰舍呢?」耶穌回答說:「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。他們剝去他的衣裳,把他打個半死,就丟下他走了。偶然有一個祭司從這條路下來,看見他就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方,看見他,也照樣從那邊過去了。惟有一個撒馬利亞人行路來到那裡,看見他就動了慈心,上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到店裡去照應他。第二天拿出二錢銀子來,交給店主,說:『你且照應他;此外所費用的,我回來必還你。』你想,這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢?」他說:「是憐憫他的。」耶穌說:「你去照樣行吧。」
一、誰是我的鄰舍?
- 是對宗教有興趣的人嗎?是對我有益的人嗎?是不妨礙我事奉的人嗎?是不浪費我資源的人嗎?尋找可愛的人嗎?
二、誰是受難者的鄰舍?(我是誰的鄰舍?)
- 我是誰的鄰舍?是動了慈心的人嗎?是樂於同情滿足人需要的人嗎?
- 動了慈心=憐憫,這個字在新約出現12次
- 誰是受難者?
- 需要得赦免的人。
- 需要得醫治的人。
- 需要得照顧的人。
- 需要得餵養的人。
- 需要得幫助的人。
三、誰是穆斯林難民的鄰舍?慕思鄰?
- 神對慕思鄰有計畫嗎?
一。神是怎麼實現祂的計畫?神的話+環境(神的手)+人的配合,三方同時進行
二。關於『耶稣基督再來』,基督教公認條件:
- 福音傳到萬族萬民à向萬民做見證
- 以色列全家都要得救à藉由奇妙的道路直接向以色列傳福音,將福音傳回耶路撒冷
- 聖殿被重建
- ●萬事俱備,等待實現
三。『以色列全家都要得救』的路徑
①直接向以色列人傳?
②由中亞絲綢之路傳入?(福音傳回耶路撒冷)
③由阿拉伯慕思鄰傳入?(好像最不可能,卻似乎隱藏神的巧思。)
- 世仇慕思鄰反而信主,反恨為愛,甚至傳福音給以色列。『愛能遮掩一切罪惡』這句話應驗了,以色列全家歸主的關鍵時刻也就到了。彼前4:8,箴10:12
四。慕民大量歸主的預言(詩87:3,4,6,7)
II.神對慕思鄰得救有策略嗎?
一。興起埃及
埃及相當於中東的「美國」,經濟,地理,文化,政治有很大的影響力,並且語文相通,故可成為『慕宣』入口門戶。
二。媒體與異夢
- 媒體報導使神蹟奇事被傳開。
- 獄中四位受苦信徒與奇怪的長官
- 藉沙塵暴拯救性命與18位軍人的靈魂
- 異夢
巴比倫王尼布甲尼撒巨大人像的異夢
金頭-預表巴比倫帝國
銀胸-預表瑪代波斯帝國
銅腹-預表希臘帝國
鐵腿(腳分開)-預表東西羅馬帝國
→→延續至今
半鐵半泥(攙雜、半強半弱) -預表現今歐盟
三。散聚之民(難民與移民)
1.千載難逢的福音門:
- 敘利亞2200萬人口,一半1130萬人淪為難民急需救助。
- 神為我們大開門戶,以往慕思鄰受大家長,宗教長老控制,社會文化轄制,加上員警軍隊壓制,卻因為ISIS的作亂,把這些朋友,脫離各種捆綁,到達我們家門口。
- 難民潮=福音潮
2.遍地呼聲的黎巴嫩:
- 慕思鄰國家中基督徒比例最高,達30%。
- 最自由傳福音的慕思鄰國家,簽證簡易
- 幾乎最安全的慕思鄰國家
- 兒童事工,婦女事工,心理事工,醫療事工都很需要。
3.時機消逝的永世恨
4.推上舞台的眾華人
- 東方人是目前最被慕思鄰接納的群體
- 韓,中,印的教會都受血的洗禮,能吃苦,不怕死,第一波宣教部隊
- 韓,中,印尼,星,馬,港,台教會陸續復興,帶動第二波宣教大軍
- 北美教會能聯結配搭,計畫策略,資源網路,也是宣教大業的重要拼圖
結論:1.支持埃及,幫助難民。
2.為埃及教會復興禱告,做埃及教會的約拿單。
3.興起各地難民的事工,特別是黎巴嫩難民。
問題討論與分享:
- 默想你身邊是否有愛不下去的”鄰舍”?現在就花一點時間為你們的關係禱告。
- 分享你所關心的還沒信主的家人、朋友。一起禱告,求神翻轉、柔軟他們的心。
- 我可以如何參與在普世差傳、宣教的事工中?
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